islamaumaroc

مصادر مغربية في "فتح الباري" للحافظ ابن حجر العسقلاني -2-

  دعوة الحق

169 العدد

22ـ أبو القاسم المهاب بن أبي صفرة التميمي ، الفقيه المحدث ، سكن المرية ، من العلماء الراسخين ،والمتفقهين في الفقه والحديث ، به حيا كتاب البخاري بالأندلس ، لأنه قراه تفقها أيام حياته ، وشرحه واختصره ( ت 436 (41) هـ) .
من مؤلفاته:
شرح البخاري ، ينقل عنه ابن التين ، وابن بطال ، هؤلاء الثلاثة هم شراح البخارى الذين اشتهر ذكرهم على عهد ابن خلدون ، وقال في مقدمته (80) : أنهم ـ مع ذلك ، لم يوفوه حقه من الشرح لتراجمه،  وما انطوت عليه من فقه ونكات حديثية.. وقد استقى ابن حجر من شرح المهلب كثيرا ، وناقشه في بعض استدلالاته للمالكية ، ودفاعه عن وجهة نظرهم ، وللمهلب اختصار الصحيح ، سماه كتاب النصيع ـ مع تعليق عليه وربما أفاد منه ابن حجر .
23 ـ أبو عبد الملك مروان بن على البونسى، أصله من قرطبة ، استوطن بونة بإفريقية، وكان حافظا ، نافذا في الفقه والحديث ، وتفي قبل سنة (440 هـ) (42) .
له شرح كبير على موطأ مالك ، ينقل عنه ابن حجر .
24 ـ أبو الحسن على بن خلف بن عبد الملك بن بطال ، من أهل قرطبة ، ويعرف بابن اللجام ، عالم بالفقه والحديث . ( ت 449 هـ (43) .
له شرح على صحيح البخارى في عدة أسفار، تطغي عليه الصيغة الفقهية ، ولابن المنبر حواشي عليه . استقى منه ابن حجر كثيرا.
25 ـ أبو محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري ،الإمام الحافظ يروى عن ابنه الفضل        
41) جذوة المقتبس 330 ، ترتيب المدارك 4/751 ، الصلة 592 ، الديباج 448 ، شجرة النور 1/114 .
42) ـ الجذوة 321 ، ترتيب المدارك 4/ 709 ، الصلة 2/ 581 ، معجم البلدان 1/ 512 شجرة الثور 1/114 .
43) ـ الصلة 394 ، الديباج 204 ، تذكره الحافظ 1127 ، شذرات الذهب 3/ 283 ، هدية العارفين 1/ 688 .
إنه اجتمع عنده بخط أبيه نحو (400) مجلد ، تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة .(ت459 ه) (44) .
ومن مؤلفات ابن حزك التي عدد إليها ابن حجر :
المحلى ، والإيصال ، والفصل في الملل والنحل ، وجمهرة انساب العرب . والأجوبة عن البخاري ، وتأليف في أسماء الله الحسنى ، قال الغزالي فيه :  أنه يدل على عظيم حفظه وسيلان ذهنه (45) .
26ـ أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن محمد بن عبد البر القرطبي ، حافظ المغرب ، قال فيه ألحميدي : فقيه حافظ مكثر ، عالم بالقراءات بالخلاف ، وبعلل الحديث ، وبالرجال ، (ت463) (46) وقد اعتمد ابن حجر من مؤلفاته: التمهيد، الاستذكار ، التقصي ، الاستيعاب ، الانباه في قبائل الرواة ، جامع بيان العلم .
27ـ أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعيد التجيبى الباجى، أمام حافظ ، رحل إلى المشرف وحج أربع حجج، طوف على كثير من البلدان ، وسمع الجلة ، فضي بالمشرق نحو ثلاثة عشر عاما ، حاز الرئاسة بالأندلس، وسمع منه خلق كثير ، مما يفتخر به أنه روى عنه حافظ المشرق والمغرب : أبو بكر الخطيب ، وابن عبد البر. (ت474ه) (47) .
من مؤلفاته:
"التعديل والتجريح ، لمن خرج عنه البخاري في الصحيح " ـ ينقل عنه ابن حجر .
28 ـ أبو عبد الله محمد بن خلف بن سعيد بن المرابط ، قاض المرية وعالمها ، من أهل الرواية والتفنن في العلوم (ت485 ه) (48) .
له شرح على البخاري ، اختصر فيه شرح أستاذه المهلب بن أبي صفرة ، وأضاف إليه إضافات ، اقتبس منه ابن حجر .
29)ـ أبو عبد الله محمد بن فتوح ألحميدي الميورفى ، حافظ نبث ، رحل إلى المشرق وسمع بمصر ومكة والشام والعراق ، واستوطن بغداد ، ورعا ثقة ، أماما في الحديث وعلله وروته .(ت388ه)(49) .
من مؤلفاته" الجمع بين الصحيحين ، ينقل عنه ابن حجر .
30) ـ أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الجياني ،   أمام المحدثين في وقته ، (ت498 ه) (50) من مؤلفاته " تقييد المهمل ، وتمييز المشكل " ـ فريد في بابه .عاد إليه ابن حجر كثيرا في اختلاف الروايات ، وضبط أسماء شيوخ الصحيحين.
44) ـ جذوة المقتبس 390، الصلة 2/395 ، تذكرة الحفاظ 3/ 1146 ، العبر 3/239 ، تاريخ الحكماء 1/232 ، الوفيات 3/13 : شذرات الذهب 3/299   ، دائرة المعارف الإسلامية 1/136 .
45)ـ العبر 3/239 ، التذكرة 3/1147 .
46)ـ جذوة المقتبس 344، الصلة 2/640، ترتيب المدارك 4/808 ، المغرب في حلى المغرب 2/407 ، الوفيات 6/44، العبر 3/255 ، تذكرة الحافظ 3/1128، الديباج 357 ، شذرات الذهب 3/ 314، معجم المطبوعات 159.
47)ـ الصلة 1/197 ، الوفيات 2/142 ، تذكرة الحفاظ 3/1178 ، الديباج120، النفح 2/67، شجرة النور 1/120.
48)ـ الصلة 2/527، الديباج273، شذرات الذهب 3/375 ، شجرة النور 1/122 .
49)ـ الصلة 2/530 ،تذكرة الحفاظ 3/1218 ، الرسالة المستظرفة 173، شجرة النور 1/122.
50)ـ بغية الملتمس 29، الصلة 1/144 ، معجم ابن الآبار 77، تذكرة الحفاظ 4/1233 إزهار الرياض 3/149 ، هدية العارفين 1/311، شجرة النور 1/123.
31 ـ أبو عبد الله محمد بن عيسى بن حسين التميمي ألسبتي ،، من شيوخ عياض ، فقيه محدث ، حافظ رواية ، أمام المغرب في عصره . (ت505ه) (51) .
له شرح على البخاري ، اعتنى فيه بشرح مالم يذكره الخطابي ، مع التنبيه على أوهامه .
32ـ أبو على حسين بن محمد بن فيره الصدفي، القاضي الشهيد ، المعروف بابن سكرة . كان عارفا بالحديث ، قائما به ، حافظا لأسماء الرجال ، عارفا  بقويهم وضعيفهم ...كانت له رحلة إلى المشرق واسعة ،ألف عياض معجما في أخباره في أخباره وشيوخه، ولابن الآبار معجم في أصحابه ، (ت514ه)  (52) .
من الأصول التي اعتمدها ابن حجر من شرحه "الفتح "الأصل أبي على الصدفي ، الذي كتبه بخط يده ، ووضع عليه حواشي ، وهي جد مهمة ، أفاد منها ابن حجر (53) .
33ـ أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف الطرطوشي ، ويعرف بابن أبي رندقة ، أمام فقيه حافظ ، رحل إلى المشرق وحج ، ودخل بغداد والبصرة والشام ، استوطن الإسكندرية، وبها نشر علمه (ت520ه) (54). ومن مؤلفاته : البدع والحوادث " ينقل عنه ابن حجر .
34ـ أبو عبد الله محمد بن على المازرى، أمام أهل افريقية في الفقه والحديث ، (ت536ه) (55) . من مؤلفاته " المعلم بفوائد مسلم " ينقل عنه ابن حجر .
35ـ أبو القاسم أحمد بن محمد بن عمر ورد التميمي ، من أهل المرية ، فقيه حافظ متفننن.(ت540ه)(56) له شرح على البخاري واسع جدا ، ظهر عمله فيه ، أفاد منه حجر .
36ـ أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي ألمعارفي، الإمام الحافظ المتبحر (ت543ه)(56). خلف أربيعين مصنفا أو تزيد ، اعتمد ابن حجر منها : أحكام القرآن ، كتاب النيرين في الصحيحين ، القبس في شرح موطأ مالك أنس ، عارضة الأموذي(الاحوذي) ، على صحيح الترمذي ، سراج المريدين ، ترتيب الرحلة.
37ـ أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبى ألسبتي عالم المغرب ، وأمام أهل الحديث في وقته.(ت544ه)(57) . ومن مؤلفاته التي عاد إليها ابن حجر : المشارق ، الإكمال الإلماع، الشفاء.
38ـأبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن قرقول،
51 ـ الصلة 2/572، أزهار الرياض 3/159 ، شجرة النور : 1249 ، وانظر الفتح 11/186 وإرشاد الساري 1/ 41 ، وكشف الظنون 1/545.
52 ـ الصلة 1/ 143 ، تهذيب ابن عساكر 4/ 359 ، تذكرة الحفاظ 1253 ، إزهار الرياض 3/151، النفح 2/ 90 ، شذرات الذهب 4/34 .
53) ـ الفتح 4/105 ـ 106 ، 15/ 284 ، وانظر مجلة دعوة الحق العدد الأول ، السنة 17ـ ص 87 .
54) ـ الصلة 545 ، الوفيات 3/ 393، بغية الملتمس 125 ، الديباج 276 ، المغرب في حلى المغرب 2/24 ، النجوم الزاهرة 5/231 ، إزهار الرياض 3/162 ، النفح 1/85 ، هدية العارفين 2/85 ، شجرة النور 1/ 124 ، دائرة المعارف الإسلامية 1/77 .
55) ـ لحظ الألحاظ73 ، الوفيات 3/ 413 ، الديباج 279 ، إزهار الرياض 3/165 ، شجرة النور 1/127.
56) ـ إرشاد السادى 1/ 41 ،كشف الظنون 1/ 546 ، هدة العارفين 1/84 ، شجرة النور 1/134
57 ـ إفراد ولده أبو عبد الله بالترجمة في الرسالة سماها ( التعريف) . وجمع أبو العباس المقري في سبرته وأخباره كتابه " إزهار الرياض "وانظر : الصلة 2/ 429، القلائد 222، معجم ابن 294 ، قضاة الأندلس 101 ، بغية الملتمس 425 ، مفتاح السعادة 2/19 تذكرة الحفاظ 4/ 1304 ، جذوة المقتبس 277 ، الديباج  168 ، شذرات الذهب 4/138 ، شجرة النور1/140.    
من أهل المرية ، كان رحالا في طلب العلم ، حريصا على لقاء الشيوخ ، حافظا ، بصيرا بالحديث ورجاله .(ت569ه) (58).من مؤلفاته : "مطالع الأنوار ، للصحاح الآثار"، اختصر فيه مشارق عياض ، ينقل عته ابن حجر
39 ـ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمان الأشبيلي ، ويعرف بابن الخراط ، كان فقيها حافظا ـ عارفا بالحديث ورجاله ، موصوفا بالزهد والورع وملازمة السنة .(ت581ه) (59) .
من مؤلفاته : "الأحكام الشرعية الكبرى " والجمع بين الصحيحين ، والعاقبة ـ في التذكير ، أفاد منها جميعها ابن حجر .
40ـ أبو محمد عبد الواحد بن التين الصفاقسي ، محدث رواية ، مفسر متبحر .(ت611ه)(60) له شرح على البخاري ، أسماه : "المخبر الفصيح في شرح البخاري الصحيح " استقى منه ابن حجر كثيرا ، وناقشة في مسائل (61) ، وفي مقدمتها أنه تشاغل ببعض الأبحاث اللفظية عن المقصود الأهم للمصنف (62).
41)ـ أبو الحسن على بن محمد بن عبد الملك الكتامي الفاسي ، المعروف بابن القطان ، من حفاظ الحديث ونقدته .( ت628ه)(36) .
من مؤلفاته : " بيان الوهم والإيهام ، الواقعين في كتاب الأحكام " ـ انتقد به عبد الحق الأشبيلي في  كتابه "الأحكام" في الحديث ، يدل على قوة حفظه ، ودقة فهمه ) لكنه ـ كما يقول الذهبي ـ تعنت في أحوال رجال ، وقد نبه على أوهامه في مؤلف خاص . أفاد ابن حجر من كتاب الوهم والإيهام لابن القطان .
32ـ أبو الخطاب عمر بن حسين بن دحية الكلبي ألسبتي ، كان بصيرا بالحديث ، معتنيا   بتقييده ، معروفا بالضبط .(ت633ه)(64) .له تأليف نفرد في الأسماء النبوية ـ ينقل عنه ابن حجر .
43 ـ أبو العباس أحمد بن عمر الأنصاري القرطبي ، من رجال الحديث ، رحل إلى المشرق ونزل الإسكندرية ، وكان له تضلع في علوم العربية .(ت 656ه)(65) .
من مؤلفاته :"المفهم ، في شرح مسلم استقى منه ابن حجر كثيرا ، وعاد كذلك إلى كتابيه : التذكرة ، ومختصر صحيح البخاري .
44ـ أبو بكر محمد بن يوسف ألأسدي ـ المعروف بابن مدى الغرناطي، من حفاظ الأندلس (ت663ه) (66). له المسند الغريب ـ أفاد منه ابن حجر .
45 ـ أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني ، أحد الأئمة في علوم العربية .(ت672ه)(67).
58) ـ التكملة 1/151، الوفيات 1/45، جدوة المقتبس 86 ،الرسالة المستطرفة 118.
59) ـ تهذيب الأسماء واللغات 1/292، فوات الوفيات 1/248 ، عنوان الدارية 20، التكملة 647 طبع مجربط ، التذكرة 1350 ، هدية العارفين 1/ 503 ، شجرة النور 1/155.
60) ـ هدية العارفين 1/635 ، شجرة النور 1/ 168.\
61) ـ انظر مثلا : الفتح 2/26 ، 11/ 278 ، 14/258.
62 ـ انظر الفتح 17/292 .
63) تذكر الحفاظ 1407 ، جذوة الاقتباس 298 ، شذرات  الذهب 5/128 ، هدية العارفين 1/706 ، الرسالة المستطرفة 133.
64) ـ التكملة 659 ، صلة الصلة 73 ، الوفيات 3/ 121 ، التذكر 1430، عنوان الدراية 159 ، النفح 2/99.
65) ـ البداية والنهاية 13/ 213 ، هدية العارفين 1/95 .
66) ـ تذكرة الحفاظ 1488 ، لسان الميزان 5/437 ، النفح 2/112 ، الرسالة المستطرفة62 .
67) ـ بغية الوعاة 53 ، فوات الوفيات 2/ 227 ، غاية النهاية 2/180، الوافي بالوفيات 3/359 النفح 222 دائرة المعارف الإسلامية 1/272 . 
من مؤلفات : " شواهد التوضيح ، على الجامع الصحيح " ينقل عنه ابن حجر .
46 ـ أبو مجمد عبد الله بن سعيد بن أبي جمرة ، الشيخ القدوة ، الحافظ المحدث الرواية الزاهد الورع ، لا يذكره ابن حجر إلا بالتجلة والاحترام . ( ت699ه) (68) .له مختصر صحيح البخاري ووضع عليه شرحا ، اسماه " بهجة النفوس " أفاد منه بن حجر كثيرا .
47 ـ أبو جعفر (أحمد بن الزبير ) الغرناطي ، نزيل حلب . (ت708ه)(69). له حواشي على نسخته من صحيح البخاري ينقل عنها ابن حجر .
48 ـ أبو عبد الله محمد بن منصور بن حماقة السجلماسي (70). له فك أغراض البخاري المبهمة ، في الجمع بين الحديث والترجمة " ـ ذكر فيه نحو مائة ترجمة ، أفاد منه ابن حجر .
49 ـ لبياشى أحد الحفاظ المغاربة ، له الأحكام الكبرى جمعها عن الفربرى ، (71) ينقل عنها ابن حجر .
50 ـ أبو عبد الله محمد بن عمر بم رشيد ألسبتي / الإمام الحافظ ، المحدث الراوية . (ت721ه)(72) .
 51 ـ أبو عبد الله محمد بن محمد العبدرى الفاسي ، المعروف بابن الحاج ، تزل مصر ، من إعلام السنة الراسخين (ت737 ه) (73) .
من مؤلفاته :" مدخل الشرع الشريف " كشف فيه عن معايب وبدع يفعلها الناس، ويتساهلون فيها ، وكثرها مما ينكر . أفاد منه ابن حجر .
في التاريخ والأنساب وأسماء البلدان والأماكن:
52 ـ أبو القاسم مسلمة (74) بن قاسم بن إبراهيم القرطبي ، من أقران الدار قطني ، ومن أيمة الجوح والتعديل ، كان أحد المكثرين في الرواية والحديث ن سمع الكثير بقرطبة ، ثم رحل إلى المشرق وطوف على كثير من البلدان ، فسمع الجلة من الشيوخ ، وعدد إلى بلده بعلم جم .(ت353ه) (75) من تأليفه التاريخ الكبير ، جعله ذيلا على تاريخ البخاري في رجال . وذكر ما أغفله البخاري ،ينقل عنه ابن حجر .
53 ـ أبو محمد عبد الله بن على اللخمى المرى، المعروف بالرشاطى، عالم بالأنساب والحديث من أهل الرواية ، استشهد عند تغلب الروم على المرية سنة (642ه) (76) .
من مؤلفاته : "اقتباس الأنوار ، التماس الأزهار " ـ في الأنساب ، أفاد منه ابن حجر .
 54 ـ أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري ، من أهل شلطيش ، سكن قرطبة كان من أهل اللغة والآداب الواسعة ، والمعرفة بمعاني الأشعار والغريب ، والأنساب والأخبار ، ضابطا لما كتب .(ت487ه)(77) . من أشهر مؤلفاته : "معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع " ـ ينقل عنه ابن حجر
68) ـ البداية والنهاية 13/346 ، نيل الابتهاج 140، هدية العارفين 1/462 ، شجرة النور 1/199
69) ـ الإحاطة 1/ 72 ، الدرر الكامنة 1/ 84 ، البدر الطالع 1/ 33 ، شذرات الذهب 6/16
70) ـ لم أقف على من ذكر ترجمته .
71) انظر مقدمة الفتح 1/ 243.
72) ـ الدور الكامنة 4/ 111 ، جذوة الاقتباس 180 ، بغية الوعاة 85 ، ذبل طبقات الحفاظ للسيوطي 255 إزهار الرياض  2/ 147 ، الرسالة المستطرفة 134 .
73) ـ الدور الكامنة 4/ 237 / الديباج 327 ، شجرة النور 1/ 218 .
74) ـ في مقدمة الفتح 1/ 24 ـ (مسلم بن قاسم) ، ولعله تصحيف .
75) ـ تاريخ علماء الأندلس 2/ 128 ، جذوة المقتبس 324 ، لسان الميزان 6/ 35 ، مفتاح السنة 151.
76) ـ الصلة 1/ 285 ، معجم أصحاب الصدفي 217.
77) ـ الصلة 277 ، طبقات الأطباء 2/ 52 ، بغية الوعاة 285، دائرة المعارف الإسلامية 4/48
55ـ أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز اللخمي ، من أهل أندرة نزل مرسية ،ويعرف بابن الدباغ محدث الأندلس في وقته .( ت5456) (78) . له " طبقات المحدثين والفقهاء " ينقل عنه ابن حجر .
56 ـ أبو العباس أحمد بن يوسف التيفاشي نسبة إلى تيفاش من قوى قفصة بإفريقية  ، ولد بها وتعلم بمصر ، ولي القضاء ببلده ، ثم عاد القاهرة وبها توفي سنة (651ه) (79) .له معرفة بالحجار الكريمة ، ومن مؤلفاته : " أزهار الأفكار ، في جواهر الأحجار " .
78) ـ الصلة 2/644 ، شذرات الذهب 4/ 442 ، هدية العارفين 2/ 552 ، فهرس الفهارس 1/308 .
79 ) الديباج 74 ، شجرة النور 170النور 170، معجم المطبوعات 651.

العدد الأخير

This is a SEO version of Numero 404 Page 1
To view this content in Flash, you must have version 8 or greater and Javascript must be enabled. To download the last Flash player click here

العدد ما قبل الأخير

This is a SEO version of Numero 400 Page 1
To view this content in Flash, you must have version 8 or greater and Javascript must be enabled. To download the last Flash player click here