حديث: أن تُدخِل على أخيك المؤمن سروراً

الثلاثاء 22 يوليو 2014

الحديث الخامس والعشرون

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال رجل يا رسول الله !أي العمل أفضل ؟ قال: أن تُدخِل على أخيك المؤمن سرورا، أو تقضي عنه ديْناً، أو تطعمَه خُبزاً."

هذا الحديث رواه الطبراني في "مكارم الأخلاق" ;وقد روينا عن أبي سعيد الخُدَري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أَبدال أمتي لم يدخلوا الجنة بالأعمال، وإنما دخلوها برحمة الله وسخاوة النفس وسلامة الصدر والرحمة لجميع المسلمين.

قلتُ إدخالُ السرور على المؤمنين وسخاوةُ النفس وذهابُ شحِّها وبخلها علامةُ الفلاح.

وروى الترمذي في جامعه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السخي قريبٌ من الله، قريبٌ من الجنة، قريبٌ من الناس، بعيدٌ من النار; والبخيل بعيدٌ من الله، بعيدٌ من الجنة، بعيدٌ من الناس، قريبٌ من النار، ولَجاهلٌ سخيُّ أحب إلى الله من عابد بخيل" انتهى

قلتُ وروى أبو بكر الخطيب بسنده عن أبي سعيد الخُدَريّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السَّخاءُ شجرةٌ في الجنة وأغصانها في الأرض، فمن تعلق بغصن منها جرَّه إلى الجنة، والبخل شجرةٌ في النار وأغصانها في الأرض، فمن تعلق بغصن منها جرَّه إلى النار".

وبسنده أيضا من طريقين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن السَّخاء شجرةٌ في الجنة فمن كان سخياًّ أخذ بغصن منها، فلم يتركه الغصن حتى يُدخِلَه الجنة، والشُّحُّ شجرة في النار فمن كان شحيحا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى يدخله النار" انتهى من تاريخ بغداد.

قلتُ: وقد روَينا في صحيح مسلم عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اتَّقُوا الظُّلم فإن الظلم ظُلماتٌ يوم القيامة، واتقوا الشُّحَّ، فإن الشُّحَّ أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم." انتهى